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　　这一幅名叫《学外语》的素描作品，是马乐父亲马振山先生所画。画中，15岁的马乐躺在炕上被窝里，正在跟着广播学习外语。从小拥有语言天赋的他，考入了四川大学外文系，研究生则就读于号称“中国新闻黄埔军校”的中国社会科学院研究生院新闻研究所。就这样，马乐成为了一名对外英文记者，先后在《中国日报》、新华社工作，并在新华社总社国际部、新华社非洲总分社、新华社伦敦分社担任编辑、记者。直到2011年，马乐遇到了现任河北省美术家协会副主席的柴宗洁，那颗埋在心里的艺术种子，终于开始破土发芽。

　　这几年下来，这些经验与指导对我当下绘画逐步塑造出所谓我自身表现太行山的独特风格，起到了极大的助益。太行山的肌理呈层状岩，若以中锋用笔表现，则过于机械、死板，不自然，当用侧锋用笔，我多数以侧锋表现太行这一层层岩石，效果最佳。画下方的核桃树、柿子树等，用中锋则颇为适宜。譬如柿子树，我主要采用焦墨山水技法，主体山体都用焦墨，远山则以淡墨烘染，与柴老师的表现风格、表现方式略有不同。但柴老师说，此风格成立，你有你的个人面貌。咱们从事绘画、书法绘画的朋友都知道，要形成个人面貌，具备自身辨识度，实属难得。

　　马乐：传统文人论及山水，谓其需可居可游，而我以为尚缺“可靠”之义。正所谓“在家靠父母，出门靠朋友”，我曾遍历世界四五十个国家，实则一出国门，离家愈远，爱国之情愈切。于伦敦过年时，当地有中国春节，在伦敦的公共假日（public holiday），市中心特拉法加广场（Trafalgar square，相当于我国广场）人山人海，尽是与各类民俗表演，全为中国元素。至此地，可见华人相聚的场景。中国人无论行至英国、法国、美国、澳大利亚等各个地方，心底深处仍是中国魂。

　　对于马乐来说，他笔下所描绘的“靠山”，不仅仅是纸上的太行山，更是一个民族文化的“靠山”。正是这一艺术理念的指引，才形成了马乐山水独特的审美面貌。他笔下的太行山老辣苍劲，山石的皴擦喜用重墨、焦墨。他用强有力的侧锋笔法撑起太行山的筋骨，又辅以较为沉稳的赭墨来加强山石的厚重感。在山石的塑造上，马乐的用笔时而绵长，时而顿挫，更以顿挫之笔彰显绵延之势。在墨色的运用上，则是在重墨的基础上穿插以淡墨，笔迹的起伏力量充实，富有弹性，方正刚直，宁折不屈，磊落凛然。这种面对大千世界的从容心境，使得马乐在创作中可以追写胸中丘壑，笔迹流畅利落。因此，他的作品无论大小，都具有饱满的激情和充沛的精力。《孟子·尽心下》有句云：“充实之谓美”，便是对马乐山水最好的诠释。

　　马乐：经常赴太行写生，便会感悟到太行精神。其实，太行精神契合了中华民族的气质，即坚韧不拔、阳刚正大，不为与困难所压倒。我常会描绘一些山间的小树，它们弯弯曲曲，因为在山上长出一棵树实属不易，但无论怎样，它们都要顽强地生存下去。中国改革开放至今已四十余年，从几乎一无所有、百废待兴，到如今跻身于世界民族之林，经济GDP增长，经济总量位居世界第二，这并非一朝一夕之功。人总是要有一些精神的，我认为其中一种精神便是太行精神，即这种坚韧不拔的精神。

　　中国的“Made in China”，如今已是中国智造，“智”为智慧的智。我记得，像我这样上世纪60年代出生的人，小时候自行车被称为“洋车子”，水泥叫“洋灰”，钉子叫“洋钉”，煤油叫“洋油”，很多物品都是进口的，因为中国当时没有生产能力。如今，全世界的很多商品都“From China”“Made in China”。所以，如何将这种太行精神描摹好、刻画好、传承好，我们有一种使命感，要通过我的笔，将太行的这种气质、这种坚韧不拔、阳刚之气表现出来。我觉得，这些已形成了我的一种信念。

　　《太行高秋图》，迄今为止我最大的一幅画作，画芯长9米5，高3米5，此大画必须站立绘制，每日需站立六七个小时。它已在河南、河北、山西、内蒙的5个城市进行展览，最终落户于靠山堂。与我其他的靠山图一样，我也钟爱太行的秋景。太行山的石头层层叠叠，雄伟非凡，而秋天的树木，在降霜之后变为红叶，宛如鸿运当头。再看这边，有山峦，有山路山径，拾级而上，步步高登，秋天的柿子树挂满枝头，寓意事事如意。因此，太行山也有其温情的一面。